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侵略與正義 文:西奈山峰

侵略與正義
2022 年 3 月 27 日
文:西奈山峰
1974年12月14日,聯大通過了《侵略定義》草案,這個定義首先指出「侵略是指一個國家使用武力侵犯另一個國家的主權、領土完整或政治獨立。」


根據這個定義,此次普俄的行為毫無疑問屬於侵略。


但是,侵略行為有時未必受到差評,比如按照聯合國的這個定義,美伊戰爭和轟炸南聯盟都符合「使用武力侵犯另一個國家的主權、領土完整或政治獨立」的特征,但是在許多人眼裡,它卻是正義的行動。


這些人也是此次譴責俄羅斯侵略行徑最猛烈的人。


為什麼如此雙標?因為人們對同屬侵略的行為,看到了是否符合自己價值觀的更深的東西,在那些東西面前,不要說侵略,哪怕是滅絕人類,都是正義的。


那麼俄烏之戰誰在正義一方?按不同的人群劃分,有三道分水嶺:


1、人文主義者。是否相信存在「大重置」,是否相信「大重置」的未來是「黑客帝國」那樣徹底的奴役,奴役到所有人都沒有自己的靈魂。


是,多挺俄。;否,多挺烏。


很多人發現,美、加卡車司機和支持者們,沒有一個挺烏反俄的,而反對他們的人,每個人的賬號都有一面烏克蘭旗。前幾天加拿大一個調查發現,對異喵的態度和對烏俄的態度有非常強烈的關聯。


加拿大總理特魯多前天在歐洲議會上演講直言不諱:普京、川普、卡車司機,都是一類人,都必須被消滅。


2、基信徒。是否拒絕巴別塔,是否警惕索多瑪,是否理解約書亞,是否堅信「祂忌邪」。


是,多挺俄;否,多挺烏。


3、人道主義者。是否相信頓巴斯有大屠殺,是否相信烏方阻撓民眾撤離戰區,是否認可「任何情況下都不能拿百姓當人質,以及用百姓的房產當作戰陣地」。是否承認這類行為應當被無條件否定,而不能以任何理由實施,包括「捍衛主權,抵抗侵略」之類的理由。


是,多挺俄;否,多挺烏。


如果,一個人既不相信有「大重置」,即使相信也認為那是人類進步的必然;或者他僅把約書亞、巴別塔、索多瑪當成一些寓言式的「預表」;再或者他認為「捍衛主權、抵抗侵略」高於一切包括百姓生命,那麼他必挺烏;


如果,一個人既相信有「大重置」計劃,又認為那是徹底奴役;或者他真的堅信「即使天地廢去,律法也不廢一點一畫」;再或者他認為百姓生命高於一切包括「捍衛主權抵抗侵略」,那麼他必挺俄,至少不挺烏。


除此之外還有一種情況。如果認為正義與否無所謂,最重要的是如何趨利避害,那他就是一個縱橫捭闔的投機主義者。所謂的小粉紅也在此列,他們的挺俄,其實也是一種趨利避害的投機本能罷了,再有珍寶島,秒變。


來源:洛克雜譚

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