本文发表在 rolia.net 枫下论坛其实，我推断，异性在没有婚姻这个概念前也是大家住得来就住一起，到住不了一起是就分开了。慢慢地，人们觉得问题太多，包括下一代抚养问题，财产/遗产分配问题等，所以先是民间以“婚姻”的形式“绑”住这些在一起的男女，靠一定的社会道德规范来约束他们。
后来，官方授予结婚证书，把靠民间道德规范约束的东西正规化而已。当然，现在这样“绑”在一起的男女也享受着另一个“好处”，就是一方甩另一方是，要仔细掂量利弊，大把人知难而退了。
所以我想，你们迫切需要“婚姻”，是不是说在那个圈子里性伴侣换得太频繁，所以你们特别须要外力的捆绑。这跟平等似乎没多大关系。
然后，我的问题是，同性恋真的能被“绑”住吗？
1。就算异性婚，偷吃偷喝的也大把。同性婚中，这问题会大得没边儿。
2。离婚率会大大增加，否则就是他们不选择结婚，不愿被“绑”。
如果不是“平等”的问题(加拿大这个问题上是走在世界前端的)，不是“神圣”的问题，而是甘愿被“绑”，那么有很多“绑”法，同性“婚姻”的法实在是最坏的一种，因为人们的思维方式都要跟着变。比如
3。一个爸爸，离婚后再跟同性结婚，做了“老婆”，儿子在家里不知该叫爸爸还是妈妈？过父亲节还是母亲节？
4。因为没有血缘关系，这对父子可能前后跟同一男子结婚。当然，异性婚中也可能有，但同性婚中应该多很多。或者更复杂的关系恐怕都会出现。
5。人们在恭喜男同事结婚之余，恐怕不能唐突地问他老婆的情况，因为他自己可能是人家的老婆。
。。。
我想，得了“婚姻”这名分，你们压力恐怕更多更大，因为这种文化的改变影响每一个普通人。恋得挺好的，非要这名分干啥？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
后来，官方授予结婚证书，把靠民间道德规范约束的东西正规化而已。当然，现在这样“绑”在一起的男女也享受着另一个“好处”，就是一方甩另一方是，要仔细掂量利弊，大把人知难而退了。
所以我想，你们迫切需要“婚姻”，是不是说在那个圈子里性伴侣换得太频繁，所以你们特别须要外力的捆绑。这跟平等似乎没多大关系。
然后，我的问题是，同性恋真的能被“绑”住吗？
1。就算异性婚，偷吃偷喝的也大把。同性婚中，这问题会大得没边儿。
2。离婚率会大大增加，否则就是他们不选择结婚，不愿被“绑”。
如果不是“平等”的问题(加拿大这个问题上是走在世界前端的)，不是“神圣”的问题，而是甘愿被“绑”，那么有很多“绑”法，同性“婚姻”的法实在是最坏的一种，因为人们的思维方式都要跟着变。比如
3。一个爸爸，离婚后再跟同性结婚，做了“老婆”，儿子在家里不知该叫爸爸还是妈妈？过父亲节还是母亲节？
4。因为没有血缘关系，这对父子可能前后跟同一男子结婚。当然，异性婚中也可能有，但同性婚中应该多很多。或者更复杂的关系恐怕都会出现。
5。人们在恭喜男同事结婚之余，恐怕不能唐突地问他老婆的情况，因为他自己可能是人家的老婆。
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我想，得了“婚姻”这名分，你们压力恐怕更多更大，因为这种文化的改变影响每一个普通人。恋得挺好的，非要这名分干啥？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net