本文发表在 rolia.net 枫下论坛弗洛伊德的心理学认为,每个人都是由“本我”、“自我”与“超我”重叠在一起而形成人格。其中“本我”就是人的动物性。人往往自欺欺人,自以为高尚,不肯承认自身的动物性(本我),但“本我”却时刻隐藏在人性中,对人的行为起到重要甚至决定性的支配作用。
本我:人最为原始的本能欲望,类似动物和婴儿。完全的自私自利,遵循享乐原则,追求个人的需求与满足,以及最大程度避免痛苦。
自我:自身和周围环境互相调节适应。自我是人格的现实执行者。
超我:人的道德意识。和“本我”的纯原始自私自利的欲望相对立。管制压抑“本我”。
人在现实中的痛苦烦恼大多数是因为“本我”,“自我”,“超我”同处一体,却又常常发生冲突。
比如,“自我”,“超我”按照道德观念和社会伦理,想做个孝子贤媳,好丈夫好妻子,
“本我”却本能地追求自己的轻松自在和享受。烦恼痛苦由此而生。人在社会中几乎所有的矛盾和痛苦都可以用这个道理来解释,特别是婚姻家庭。
本我,极端的自私自利,自然是不被社会和环境接纳,遭人唾骂;
超我,完全的舍己为人,看似高尚,其实是以牺牲个体为代价,最不人道。如:老毛的“毫不利己,专门利人” ;
自我:人比较平衡的状态。既照顾自身的需要,又按照社会的道德规范照顾别人的需要。但是完全的平衡根本无法做到,本我和超我时时刻刻在争斗,人无时无刻不处于矛盾痛苦之中。
只要是人,就一定具有人性的弱点。即便双方都不是坏人,也可能因为人性的弱点互相伤害到体无完肤。
了解自身和别人内在的固有的人性,尽量避免可能导致人性弱点(本我,动物性) 受刺激发作的环境(如婆媳长期同住),就是避免冲突的根本有效方法。就如同防病的根本方法是首先隔离致病源。否则,一旦矛盾出现, 要么是,拼命忍耐,“超我”压制“本我”,压抑至死不发作,虽然表面上太平无事,其实是病态畸形,自身人性受到极大伤害;要么是,“本我”最终冲破压抑,爆发出来,伤害别人。总之是害人害己。
虽说要尽量避免“本我”发作的环境,不过,人终究是社会性动物,总要与别人相处。很多相处无法避免,工作中的同事上司,婚姻家庭,甚至自己最亲近的配偶孩子。所以,要管理好自己和别人的“本我”,让每个人的“本我”适当满足,健康自然发展,同时又绝不能让“本我”过分出头,造成伤害。总之要互相制约,保持相对平衡。
具体到婚姻,婚前要用“本我-自我-超我”分析了解自己,观察对方,选择合适自己的结婚对象。婚后要用这个理论管理自己和管理配偶。
两个极端“本我”的人都自私自利,谈恋爱的时候就会发生激烈冲突,搞不到一起,通常不会发展到结婚;
两个比较“超我”的人,彼此爱惜,都为对方着想,若能相遇结婚,是神仙伴侣;
两个“自我”的人,能照顾自己的需要,同时照顾对方的需要,多半能够迁就对方,彼此磨合适应,是现实夫妻;
一个“本我”,一个“超我”,两个人如果结婚 (很可能的,因为一个本能地索取,一个愿意付出),婚后又没能够有效地改造那个“本我”,通常“超我”的一方就会过得很悲惨,无限地付出爱却得不到"本我"的任何回报,要么有一天觉醒,奋起改变自己和对方的个性,要么抑郁至死或者崩溃。
再说说基督教。基督教的根本就是宣扬“超我”。对于“本我”很重的人(性趋于恶),基督教劝人向善,很有帮助;但是,对于“本我”较弱(过分善良软弱,自我保护能力差)的人, 基督教愈加让人软弱,逆来顺受,压抑人性,反而是害人。比如,本身性格善良软弱的人,信了教,在教会里,大家都以礼相待,与人为善,你爱我爱,还不错。回到现实生活中,遇到根本不信基督的“本我”很重的人,毫无自卫能力,很可能受到伤害。
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本我:人最为原始的本能欲望,类似动物和婴儿。完全的自私自利,遵循享乐原则,追求个人的需求与满足,以及最大程度避免痛苦。
自我:自身和周围环境互相调节适应。自我是人格的现实执行者。
超我:人的道德意识。和“本我”的纯原始自私自利的欲望相对立。管制压抑“本我”。
人在现实中的痛苦烦恼大多数是因为“本我”,“自我”,“超我”同处一体,却又常常发生冲突。
比如,“自我”,“超我”按照道德观念和社会伦理,想做个孝子贤媳,好丈夫好妻子,
“本我”却本能地追求自己的轻松自在和享受。烦恼痛苦由此而生。人在社会中几乎所有的矛盾和痛苦都可以用这个道理来解释,特别是婚姻家庭。
本我,极端的自私自利,自然是不被社会和环境接纳,遭人唾骂;
超我,完全的舍己为人,看似高尚,其实是以牺牲个体为代价,最不人道。如:老毛的“毫不利己,专门利人” ;
自我:人比较平衡的状态。既照顾自身的需要,又按照社会的道德规范照顾别人的需要。但是完全的平衡根本无法做到,本我和超我时时刻刻在争斗,人无时无刻不处于矛盾痛苦之中。
只要是人,就一定具有人性的弱点。即便双方都不是坏人,也可能因为人性的弱点互相伤害到体无完肤。
了解自身和别人内在的固有的人性,尽量避免可能导致人性弱点(本我,动物性) 受刺激发作的环境(如婆媳长期同住),就是避免冲突的根本有效方法。就如同防病的根本方法是首先隔离致病源。否则,一旦矛盾出现, 要么是,拼命忍耐,“超我”压制“本我”,压抑至死不发作,虽然表面上太平无事,其实是病态畸形,自身人性受到极大伤害;要么是,“本我”最终冲破压抑,爆发出来,伤害别人。总之是害人害己。
虽说要尽量避免“本我”发作的环境,不过,人终究是社会性动物,总要与别人相处。很多相处无法避免,工作中的同事上司,婚姻家庭,甚至自己最亲近的配偶孩子。所以,要管理好自己和别人的“本我”,让每个人的“本我”适当满足,健康自然发展,同时又绝不能让“本我”过分出头,造成伤害。总之要互相制约,保持相对平衡。
具体到婚姻,婚前要用“本我-自我-超我”分析了解自己,观察对方,选择合适自己的结婚对象。婚后要用这个理论管理自己和管理配偶。
两个极端“本我”的人都自私自利,谈恋爱的时候就会发生激烈冲突,搞不到一起,通常不会发展到结婚;
两个比较“超我”的人,彼此爱惜,都为对方着想,若能相遇结婚,是神仙伴侣;
两个“自我”的人,能照顾自己的需要,同时照顾对方的需要,多半能够迁就对方,彼此磨合适应,是现实夫妻;
一个“本我”,一个“超我”,两个人如果结婚 (很可能的,因为一个本能地索取,一个愿意付出),婚后又没能够有效地改造那个“本我”,通常“超我”的一方就会过得很悲惨,无限地付出爱却得不到"本我"的任何回报,要么有一天觉醒,奋起改变自己和对方的个性,要么抑郁至死或者崩溃。
再说说基督教。基督教的根本就是宣扬“超我”。对于“本我”很重的人(性趋于恶),基督教劝人向善,很有帮助;但是,对于“本我”较弱(过分善良软弱,自我保护能力差)的人, 基督教愈加让人软弱,逆来顺受,压抑人性,反而是害人。比如,本身性格善良软弱的人,信了教,在教会里,大家都以礼相待,与人为善,你爱我爱,还不错。回到现实生活中,遇到根本不信基督的“本我”很重的人,毫无自卫能力,很可能受到伤害。
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