本文发表在 rolia.net 枫下论坛昨晚看凤凰台对节目，关于婚姻的讨论，有位大师级人物评价总结自己30年的婚姻生活，婚姻家庭就是联产承包的经济共同体，再加忍耐性。他说家庭和爱情是无关的两个概念。稳定性是大部分人所追求的主要因素。他的讲话似乎颠覆了年轻人憧憬爱情为主的家庭观念，其实不然，我想他当初结婚时肯定是有爱情的，只是现在没有了，我们常说7年之痒，其实就是讲走入婚姻的爱情的生命期的长短，当走过7年之后的爱情，还会再有一个7年之痒来完成家庭中养儿育女的责任，等儿女长大后，夫妻之间的爱情已经在岁月中被枯萎，道义和感情是维系大部分家庭的围墙，虽然同床的夫妻，其实心里的爱情住进了自己修建的庙里，只有自己给自己念经。

看了朱玲玲结婚的消息，大家称她为最美丽的港姐，在这些赞叹中，其实大家是羡慕她的幸福，有常人不能拥有的爱情和美丽容颜，走出中年后婚姻中的古庙。而大部分的人因为岁月的雕凿，失去了年轻时的资本，为了维系稳定的家庭生活，不仅自己住进庙里，也看紧伴侣的庙门。问什么会如此呢，因为在光阴里，夫妻双方在才能，性能力，社会认同，身体状况的各个方面经过两个7年之痒，已经不匹配了。有的人也许只是希望有个烧水做饭的人，有的人希望还有男欢女爱，有的人只是要人照顾身体疾病。 不信看看梁思成和林徽因的爱情，等林死后，梁没有再去找情感而是与保姆结婚，因为这时的他需要的就是让人茶水细致照顾。

在中年后大家其实共同都走不出自己的心庙。有个好友的家庭是五好家庭，等他的父亲去世后，他母亲说“如果我们在中年离婚，你父亲可能还活的长一些”。原来他的父亲体弱多病，他母亲多年照顾已经对男方厌烦，更不可能有爱，因为面子，子女的考虑，两人表面维持家庭，但是双方其实都很苦。看了电视《新结婚时代》，那位教授有了保姆加夫妻的照顾活的很滋润，我想好友的父亲社会职位也不低，如果那时可以和电视剧中的教授一样有人精心的照顾，肯定是不会早逝去的。可是电视中的故事是因为教授夫人过早离世，让教授获得自由，如果不是这样，他也定不会走出婚姻中的庙门。

还有走不出庙的原因是，婚姻在多年后，因为一方的自我放弃，变得很弱势，有的是为家庭牺牲了自己，有的是以为结婚就找到了长期饭票而不思进取，有的则是强行绑架了婚姻。当这一切在婚姻的合法保护下，弱势的一方就死守婚姻的大门。当年的胡适想出庙，被他的小脚夫人一斧子飞来削掉了半缕头发，吓得魂飞胆散一辈子住进了婚姻中的孤灯庙内。社会同情弱者的声音不仅保护弱者，也保护大多数人的利益，因为大多数的人都是凡人，没有能力去获得稀有的人生，虽然没有爱情的婚姻也是稳定的船，虽然对方住在庙内，他痛苦我不痛苦，摸着米袋子睡觉，不能丢了自己的粮食，因为我弱势方已经没有任何能力和时间再去种地和收获了。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net