本文发表在 rolia.net 枫下论坛“上善若水” 这四个字,出自于老子,讲最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。上善的人居住要像水那样安于卑下,像水那样与万物无争,造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
可是这几天我忽然觉得上善若愚,不是吗,所谓的美国完美的民主制度,非要轮流坐庄,再聪明优秀的领导人也不能超过两届,选出低能的领导人将世界带入混乱的冬日,那些优秀的人物为了表现自己的善,甘于于退位放弃对世界拯救的责任,看似安于卑下,其实是最蠢的行为。古语说“大智若愚”是褒义词,可是也可以用作对聪慧人物的贬义批评,在大家看得到的失误里,聪明的人犯错的几率比苯人还高。
看电视有关的情节,关于袁崇焕的死,一个爱国的将领,居然被国人分肉而食悲惨的死去,是皇帝的错?百姓的错?,历史的悲哀在呜咽,我觉得袁崇焕自己也有责任,他犯了常人都不会犯的地错误,不拍马屁。以前战国时期有个大将叫什么名字我忘了,在出兵征战时,走得越远越给皇帝写信表衷心和要求要皇帝安排家中房产事宜,其实就是为了让皇帝安心皇帝的权威永远大于天。很早的用典,袁崇焕好像也没学会去消除皇帝的内忧。认为自己一心一意的抗敌,皇帝肯定知道,其实皇帝内忧外患的火烧屁股的哪有耐心考察下属谁最忠实,在这种情况下,下属积极表衷心才是智慧的举措。所以还要去争一些小恩小惠让皇帝领导看到你的平凡和好拿捏,才会对你放心。
这些看似简单,但是在生活中做起来非常难, 有才能的人往往和袁崇焕一样,埋头工作,认为自己的才华领导肯定知道,看不上溜须拍马,往往干了活领导还不喜欢,到了像孙猴一气而走后,领导才在困难面前想起悟空的好处来,可是生活中,并不是只有一个孙猴,你走了还有孙猴不上,特别是现在经济危机,工作危机之时,与其有负气出走的志气,不如有决心缓和和唐僧领导的关系。不会拍马屁的才能之人是缺脚的三脚猫,现在的天下和工作环境不再是不言,无为的世界,如果这样想,就是愚蠢的聪明人。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
可是这几天我忽然觉得上善若愚,不是吗,所谓的美国完美的民主制度,非要轮流坐庄,再聪明优秀的领导人也不能超过两届,选出低能的领导人将世界带入混乱的冬日,那些优秀的人物为了表现自己的善,甘于于退位放弃对世界拯救的责任,看似安于卑下,其实是最蠢的行为。古语说“大智若愚”是褒义词,可是也可以用作对聪慧人物的贬义批评,在大家看得到的失误里,聪明的人犯错的几率比苯人还高。
看电视有关的情节,关于袁崇焕的死,一个爱国的将领,居然被国人分肉而食悲惨的死去,是皇帝的错?百姓的错?,历史的悲哀在呜咽,我觉得袁崇焕自己也有责任,他犯了常人都不会犯的地错误,不拍马屁。以前战国时期有个大将叫什么名字我忘了,在出兵征战时,走得越远越给皇帝写信表衷心和要求要皇帝安排家中房产事宜,其实就是为了让皇帝安心皇帝的权威永远大于天。很早的用典,袁崇焕好像也没学会去消除皇帝的内忧。认为自己一心一意的抗敌,皇帝肯定知道,其实皇帝内忧外患的火烧屁股的哪有耐心考察下属谁最忠实,在这种情况下,下属积极表衷心才是智慧的举措。所以还要去争一些小恩小惠让皇帝领导看到你的平凡和好拿捏,才会对你放心。
这些看似简单,但是在生活中做起来非常难, 有才能的人往往和袁崇焕一样,埋头工作,认为自己的才华领导肯定知道,看不上溜须拍马,往往干了活领导还不喜欢,到了像孙猴一气而走后,领导才在困难面前想起悟空的好处来,可是生活中,并不是只有一个孙猴,你走了还有孙猴不上,特别是现在经济危机,工作危机之时,与其有负气出走的志气,不如有决心缓和和唐僧领导的关系。不会拍马屁的才能之人是缺脚的三脚猫,现在的天下和工作环境不再是不言,无为的世界,如果这样想,就是愚蠢的聪明人。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net