本文发表在 rolia.net 枫下论坛我觉得道德的最低标准就是“己所不欲，勿施与人”。能达到这个已经很了不起。
道德大概是和私欲相对立的。私欲是利己的，道德是利他的。我以前认为人性本质是利己的，所以本恶。但是，后来一想，也不尽然，帮助别人后的快乐，说明人性有善的一面。当然我不能确信这是教育的结果还是真的是人的本性。
人的最主要的特征，是社会的人。离开和他人的关系，也就不存在道德。利他的重要，不在于个人，而在于团体。用进化论解释，大概就是原来的很多原始人类部落，有的比较“道德”，有的比较“不道德”（个体自私），“道德”的部落强大起来，不道德的部落灭亡了。然后总结一下经验，发现“道德”可以帮助团体强大，于是立下规范，作为每个个体的行为标准。于是“道德”便有意识的产生了。
当然道德不该太宽泛，属于法律的东西不应该划到道德中来。例如，贪污受贿，是个法律问题，和道德无关。而违背道德的结果，并不会受到任何国家机器的制裁。街头的长舌妇们，很好的充当了道德维护者（审判及执行）的角色。
一个人对一个团体的重要，有两部分：是不是有用的，和是不是道德的。很有用的人，道德差点，大概也无妨，这种例子我们见得很多。我们之所以强制自己道德，有可能是我们本身高尚的结果，也有可能是我们不能确认自己是否对团体很有用。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
道德大概是和私欲相对立的。私欲是利己的，道德是利他的。我以前认为人性本质是利己的，所以本恶。但是，后来一想，也不尽然，帮助别人后的快乐，说明人性有善的一面。当然我不能确信这是教育的结果还是真的是人的本性。
人的最主要的特征，是社会的人。离开和他人的关系，也就不存在道德。利他的重要，不在于个人，而在于团体。用进化论解释，大概就是原来的很多原始人类部落，有的比较“道德”，有的比较“不道德”（个体自私），“道德”的部落强大起来，不道德的部落灭亡了。然后总结一下经验，发现“道德”可以帮助团体强大，于是立下规范，作为每个个体的行为标准。于是“道德”便有意识的产生了。
当然道德不该太宽泛，属于法律的东西不应该划到道德中来。例如，贪污受贿，是个法律问题，和道德无关。而违背道德的结果，并不会受到任何国家机器的制裁。街头的长舌妇们，很好的充当了道德维护者（审判及执行）的角色。
一个人对一个团体的重要，有两部分：是不是有用的，和是不是道德的。很有用的人，道德差点，大概也无妨，这种例子我们见得很多。我们之所以强制自己道德，有可能是我们本身高尚的结果，也有可能是我们不能确认自己是否对团体很有用。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net