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胡哥好样的!





明报:胡锦涛提抵制三俗 内地掀起“新道德运动” 中国新闻网

8月3日报道  香港《明报》3日刊文说,许多迹象表明,内地正发起一次新的“道德运动”,整改相亲节目是开始;低俗化已被视为文化体制改革新课题。胡锦涛近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”,这是近年来中央最高层首次明确强调抵制“三俗”之风。低俗文化产品是物欲社会的影射,先除去滋生这种文化的社会土壤,应从更为根基的制度建设入手。

文章摘编如下:

许多迹象表明,内地正在发起一次新的“道德运动”。整改电视相亲节目《非诚勿扰》是一个开始,这个节目充斥的金钱、美色和性话题被政府主管者认为是“非主流的”,不应该被公开展示。

刚刚结束首轮播出的新版《红楼梦》是另一个近例。这部为林黛玉设计了裸死情节的电视剧不仅遭到了内地网民的恶评,还罕见地被《人民日报》点名批评。批评文章称其“以低俗的流行元素颠覆了原作的艺术精神,这是艺术俯就和谄媚收视率的典型体现。”

“低俗化”已经被视为中国文化体制改革中出现的新课题。胡锦涛近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”,这是近年来中央最高层首次明确地强调抵制“三俗”之风。

在“反低俗”的同时,官方希望努力倡导先进性的文化。8月3日至9月4日,北京将举行2010国家艺术院团优秀剧目展演,这是近十年来国家艺术院团规模最大、历时最长的一次集中展示。官方称这次活动旨在发挥国家艺术院团的“导向性、代表性和示范性作用”。

一系列行动显示出政府在“启动民族优秀文化”上的努力,但靠行政力自上而下推动的效果还有待观察。

不必说,文化的问题不能单在文化范围内解决。在当下个人主义、精英主义和工具理性盛行的时代,要重建集体主义、平等主义和价值理性时代下克己、利群的传统道德观念确实有很大难度。

一些低俗文化产品是当下物欲社会的影射,而非源头所在。若要眼不见为净,倒是应该先除去滋生这种“低俗文化”的社会土壤,从更为根基的制度建设上入手才是。

进一步看,“低俗文化”的泛滥以及中国社会当前的道德困境未必就能完全在大众层面内解决。从道德滑坡自高阶层向下“落势化”移动的角度来看,“反低俗”还应有新的物件。



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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / 胡哥好样的!




    明报:胡锦涛提抵制三俗 内地掀起“新道德运动” 中国新闻网

    8月3日报道  香港《明报》3日刊文说,许多迹象表明,内地正发起一次新的“道德运动”,整改相亲节目是开始;低俗化已被视为文化体制改革新课题。胡锦涛近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”,这是近年来中央最高层首次明确强调抵制“三俗”之风。低俗文化产品是物欲社会的影射,先除去滋生这种文化的社会土壤,应从更为根基的制度建设入手。

    文章摘编如下:

    许多迹象表明,内地正在发起一次新的“道德运动”。整改电视相亲节目《非诚勿扰》是一个开始,这个节目充斥的金钱、美色和性话题被政府主管者认为是“非主流的”,不应该被公开展示。

    刚刚结束首轮播出的新版《红楼梦》是另一个近例。这部为林黛玉设计了裸死情节的电视剧不仅遭到了内地网民的恶评,还罕见地被《人民日报》点名批评。批评文章称其“以低俗的流行元素颠覆了原作的艺术精神,这是艺术俯就和谄媚收视率的典型体现。”

    “低俗化”已经被视为中国文化体制改革中出现的新课题。胡锦涛近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”,这是近年来中央最高层首次明确地强调抵制“三俗”之风。

    在“反低俗”的同时,官方希望努力倡导先进性的文化。8月3日至9月4日,北京将举行2010国家艺术院团优秀剧目展演,这是近十年来国家艺术院团规模最大、历时最长的一次集中展示。官方称这次活动旨在发挥国家艺术院团的“导向性、代表性和示范性作用”。

    一系列行动显示出政府在“启动民族优秀文化”上的努力,但靠行政力自上而下推动的效果还有待观察。

    不必说,文化的问题不能单在文化范围内解决。在当下个人主义、精英主义和工具理性盛行的时代,要重建集体主义、平等主义和价值理性时代下克己、利群的传统道德观念确实有很大难度。

    一些低俗文化产品是当下物欲社会的影射,而非源头所在。若要眼不见为净,倒是应该先除去滋生这种“低俗文化”的社会土壤,从更为根基的制度建设上入手才是。

    进一步看,“低俗文化”的泛滥以及中国社会当前的道德困境未必就能完全在大众层面内解决。从道德滑坡自高阶层向下“落势化”移动的角度来看,“反低俗”还应有新的物件。



    • 赏你五毛
    • 如果低俗文化有市场为什么要人为地抵制?文化市场的倾向性代表了社会的现实,一个培育低俗化社会的政府,号召抵制低俗化,听上去像是又。。。又。。。
      • 任何东西大众化了, 就不值钱了,就让某些人的优越感特权感消失了。所以,要抵制。
    • 李少红为了点钱还真豁的出去。看看下一步她如何翻身。导演决定不了演员的安排,能不砸锅吗,那个袭人简直是离谱之极,温州老板的孩子,不知道多少钱搞定的角色。
      • 你也太仇富了, 人家自己就是本钱, 一撇腿就进戏班子啦.
        • 你以为戏班班主们都跟你似的?人家啥样的没见过。就凭这两下子就能当上袭人?鲍二家的都排不上。
    • 要反应该先反“把下等人赶出北京”这种流氓文化
    • 林黛玉裸死?????
      • 没有裸死啦,马拉之死而已。
        • 啊?!黛玉遇刺身亡?太杯具了。。。
          • 林奶奶是第一夫人啊?
      • 哇,真的假的!俺想不通的是,李少红为了啥啊
    • 以前觉得胡哥特别能忍神经够强悍的,居然连胡哥都嫌他们低俗了,够严重的。
    • 三俗们抢占了洗脑剧的眼球,中宣部不高兴啊。
      • 为了让它们子子孙孙坐稳江山,为了给草民们更好的洗脑,老百姓连瞎乐呵的权利都没有。可怜,可耻。
        • 就是,不许瞎乐呵,整人斗人才振奋人心。现在党中央让记者斗郭德纲,就和古罗马角斗场一个道理。中国人民应该经常见血。
    • 全民假清高的好时代终于到来了!
      • 到底是假清高恶心呢还是低俗更恶心?假清高会不会有一天变成真清高?这是一直困扰我的问题。。。
    • 顶胡温二哥一下。盼望更多人参与中国的新文化建设之中。传统文化要重视,但也应该看到许多的低俗文化现象是某些传统文化派生出来的。新文化的出路在于创新与继承。道德意识是基础,它和信仰,科学,社会与自然是不可分割的。
      • 别天真了,它们只关心自己的统治,文化早就被它们给摧残得差不多了。
        • 每个人所做的努力都难以超越自己所处时代的约束。我们希望看到的是变革,无论怎么说上层的思想意识比以前开阔多了。并且我也目睹了,在中国有大批的人在关心新文化建设。正因为有许多人的努力以及这样的努力被理解才会提出相应的倡导。少一分冷漠就多一份热心,
          少一分恨就多一份爱。让我们在热心和爱中去寻找希望吧。
      • 要是真心想搞好中华文化,不是这么个做法。胡温这两只,嘴上说一套,实际上根本就不是那么回事。
    • 看看这篇-中国的“三俗”是怎样炼成的
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛郭三俗”们是怎样炼成的

      在过去的一些极“左 ”的年代里,由于宣扬工农的革命文化,将文明进步所必需的礼仪、修养、优雅和品位,一以概之为虚伪、奢侈和矫揉造作的“四旧”或者是“腐朽的资产阶级情调”,取而代之的是赤裸裸的野蛮和粗鄙,社会文化品位一落千丈。

      文化自有文化的发展规律,艺术往往有着相当专业性。而过去的“文化革命”却要从财产制度和职业定位上彻底消灭这种区分和分工,让外行领导内行。这必然使得整个社会的欣赏品位都向最低一等看齐,社会文化必然背离文明,走向粗鄙和低俗。

      自由、开放与多元是文化繁荣的前提,而我们过去的政治往往强调的是权威、控制和统一。政治和文化是两个不同的领域,公权力对文化的过度干预和控制,必然使文化走上单一、庸俗乃至于濒于消亡。

      “文革”10年,浩若星海的中国艺术被彻底禁绝,只余下了8部样板戏与9个样板作品。这样的单一的文化生活使得人的精神的丰富与深度逐渐丧失,精神匮乏的人必然只会欣赏最简单的、最粗鄙的、最肉身化的东西。

      时间一长,这样氛围下的人群已经无法欣赏复杂的交响乐,无法欣赏不温不火的戏剧,他们只能欣赏最直接刺激感官的东西,比如看男人扮女人觉得好玩;看二人转的男女调情和黄段子才觉得兴奋;看小品相声里插科打诨、嘲笑生理缺陷才觉得是逗乐。

      在权力垄断下的文化单位里,虽然也兴办了一些严肃高雅的艺术项目,但他们存在的目的主要是为了弘扬“主旋律”,而“主旋律”则几乎和意识形态的强势宣传画等号,这种有悖艺术规律的东西,很难得到公众的认同和喜爱。

      另外,正如国企往往缺乏进取和活力一样,这些垄断的文化部门,也往往长期脱离公众的需求,成为体制的寄生虫,没有能力创作出高水平的艺术作品。

      近一些年来,一方面是很多文化创造和传播活动依然被某些权力部门垄断,很多地方被设为禁区。另一方面,一些媒体和文化机构又成了经济单位,部分被市场化。一些低俗的娱乐并不在官方的反对之列,于是乎,这类不在官方禁区内的低俗的东西往往成了很多人的挣钱舞台。一些机构和媒体为了收视率、为了多挣钱,为所欲为地迎合低级趣味,用比傻、比贱来快速吸引眼球,捞一把是一把。

      “真高雅”处处是禁区,那么除了“伪高雅”,就只有“真低俗”适合生存了。“郭三俗”们就是这样炼成的。

      究竟靠什么“封杀”低俗

      正是由于某些权力部门对文化的干预和垄断,才培育了低俗泛滥的土壤,现在又企图用公权力来直接封杀低俗,并不能真正解决问题。其实只要是在一个真正开放的文化市场,靠社会的力量就能让低俗的东西优胜劣汰,使其兔子尾巴长不了。

      还是以郭德纲为例,我们不用担心没有了行政力量的强制就治不了他的无赖言行。在一个文化事业充分开放、社会机制健全的地方,他根本嚣张不起来。

      早在2007年,郭德纲代言假药“藏秘排油”被媒体曝光,之后一直死不认错,还愤愤不平地说,干嘛不曝光别人?一副流氓加法盲的嘴脸。此次他又因为自己的别墅圈占了公用绿地,引起居民投诉。电视台记者前往公开拍门采访,被其徒弟殴打。事件曝光,郭德纲在其相声晚会上,公然指骂其邻居是“穷人”,称其徒弟为“民族英雄”,骂记者是“妓女”。

      再加上前面提到的百般侮辱相貌丑陋的女性的相声段子。假如我们有一个健全的社会文化机制,即使没有公权力的强行介入,他也绝不可能这么轻松和嚣张,他将面临以下一系列制约:

      首先,如果存在代言假药和唆使徒弟打人的行为,警方和法院会追究郭德纲的法律责任,一旦罪名成立,作为公众人物,他将面临身败名裂的风险。

      另外,一些女性团体会组织维权,和舆论一起声讨郭德纲,要求他对其侮辱女性的言辞进行道歉,郭甚至还可能因此而被提起诉讼,罪名可能是性别歧视之类。

      还有,与郭德纲签约的广告商有可能终止合约,或者会向他施压,逼其道歉。而在这个过程中,他的商业价值会急剧下降。作为大众明星,郭德纲的一言一行都可能被曝光,而且其商业收益往往和公众形象紧密联系在一起。这使得他不得不规范自己的价值观和言行。

      除此之外,郭德纲所在的行业协会为避免整个行业的形象和声誉遭到破坏,也会向他施压要求道歉。

      美国的《新闻周刊》2010年7月23日刊登了一篇《The Dirtiest Man in China》的文章,直译就是“最脏的中国男人”,中国的媒体将它翻译成“最低俗的中国人”,这个人就是经常表演内容庸俗、言辞粗鄙的小品而红遍大江南北的小品明星“小沈阳”。美国的媒体点名指“小沈阳”是“最低俗的中国人”,一方面认为中国社会对性或与性有关的黄段子越来越宽容;另外一方面,在一个成熟社会,他们还是无法理解一个看起来很斯文的男人,怎么会有这样的表演。

      由此可见,在一个充分竞争、自由开放的文化环境之下,低俗之风由公民社会自发调节就可以得到很好的遏制。而用行政的手段来强行推行所谓的高雅,封杀低俗,绝非真正的解决之道,别忘了,公权力对文化的干预和垄断,往往才是低俗泛滥的根源。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net