tighten the rules, “存天理,灭人欲”,“无己无私”(阳明)。无论是“外圣内王”,还是“外王内圣”,要求高得惊人。在文化大革命,毛更发展到“狠斗私字一闪念”。这种在儒家里面解决的思路,在几百年的实践,并不如西方基于rationality建立制衡机制的方法。
曾国藩按照孔夫子的标准,修身写日记家书来反省,一生行笃敬,忠君爱国,可称圣矣。前“圣坛”总理,连小孩也一并屠戮时,自言自语,“后世人怎么看今天的事呢?”蒙童稚儿是否乱臣贼子?连自己那一关也不好过吧。盖棺论定,更多的信息披露出来,按照夫子的标准,可敢称圣人?
夫子之道,内外一体,一以贯之,毋须割裂内外,比如一吝啬人送大钻戒给情人,心里很不舍得,但也是爱“克住”吝啬,心意可嘉。在有制衡机制的社会,like" America is a country that people speak what they want to speak",大部分官员都不必象大陆的那样台上道貌岸然,不就一份job,“克林燉莱温丝鸡”还可以干下去嘛。
您意下如何?
曾国藩按照孔夫子的标准,修身写日记家书来反省,一生行笃敬,忠君爱国,可称圣矣。前“圣坛”总理,连小孩也一并屠戮时,自言自语,“后世人怎么看今天的事呢?”蒙童稚儿是否乱臣贼子?连自己那一关也不好过吧。盖棺论定,更多的信息披露出来,按照夫子的标准,可敢称圣人?
夫子之道,内外一体,一以贯之,毋须割裂内外,比如一吝啬人送大钻戒给情人,心里很不舍得,但也是爱“克住”吝啬,心意可嘉。在有制衡机制的社会,like" America is a country that people speak what they want to speak",大部分官员都不必象大陆的那样台上道貌岸然,不就一份job,“克林燉莱温丝鸡”还可以干下去嘛。
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