本文发表在 rolia.net 枫下论坛明朝末将--祖大寿(ZT)
作者: 雨夜狂奔
在横越加勒比海的邮轮上，我坐在甲板晒太阳。我一边喝着饮料，一边翻着余秋雨的「文化苦旅」，读着道士王圆箓出卖莫高窟敦煌国宝的故事。远处水天一色，海天相连，但我的心情却恰如船首划破的海浪一样，波卷浪涌，水花四溅。相同的感受，只有到多伦多皇家博物馆参观才有，因为那里有一座祖大寿的坟。
安省皇家博物馆，中国文物丰富，里面有着许多别的博物馆没有的收藏。一座完完整整的中国坟墓，就是例子。皇家博物馆展览祖大寿的坟墓，主要是让游客了解中国一品官身后的哀荣及丧葬仪仗。
记得第一次在该馆与祖大寿的坟冢不期而遇时，我有点目瞪口呆。因为祖大寿是我心仪已久的人物，但却万万没有想到，他的坟冢在远离中国万里之外的异域，被人用作展示之用。祖家到底出了什么事？为什么整座坟被人移来了？我禁不住产生一连串联想。我更不解的是，博物馆的解说，何以如此简单，丝毫不触及祖大寿多采多姿的一生。如果博物馆的目的，旨在让人明了中国一品官的丧葬仪礼，随便搬那座坟不好，为什么要搬祖大寿的坟？我禁不住要为祖大寿叫屈！
明末清初是一个波澜壮阔的时代，那时代的人活得有血有泪，壮壮烈烈。主角当然是明朝的崇祯皇帝，以及清朝的努尔哈齐及皇太极。但是配角像袁崇焕、祖大寿、黄宗羲、顾炎武等人的演出，亦极为精彩。至于李自成、张献忠等流寇，连三、四流的角色都够不上，充其量只能算是乘势而起的跳梁小丑而已。
祖大寿是辽东人，原是明末辽东经略袁崇焕的部将，曾守锦州，宁远及大凌河城。有人说，祖大寿如果不投降，明朝的江山起码可以再延续若干年。但是，这位被史学家黎东方誉为一生「可歌、可泣、可悲、可悯」的武将，与同时代的降将贰臣相比，起码有几点不同。第一，他没有做清朝之鹰犬，不像洪承畴、吴三桂之流，残害自己的同胞。在投降之后，清史之中似乎再也看不到有祖大寿的活动。第二，在投降的过程中，他历经长时期的天人交战，不像洪承畴那样，皇太极一句「先生不冷吗？」，就跪地称臣。第三，他也不像吴三桂那样，因为康熙撤藩而有所谓三藩之乱。作为降将贰臣，却同时对得起明，又对得起清，人情道义都交代得过去，在当时的确不作第二人想。
说起祖大寿与清朝的恩怨情仇，可以远溯至清太祖努尔哈齐时代。天启六年，是他用「红夷大炮」将努尔哈齐的大军自宁远打走，使得靠十三幅甲冑起家的努尔哈齐，尝到生平的第一次挫败。皇太极继汗，再攻宁远，又被他迫退。天聪五年（崇祯四年），皇太极率大军包围大凌河城；祖大寿弹尽粮绝，在要求皇太极对天宣誓，不杀将吏兵民之后，他开城投降。
皇太极对这位令他吃过多次苦头的明将，优礼有加。赏赐他自己用的狐皮帽子、貂皮袍子、金玲珑皮腰带、白马、雕鞍等等，没想到祖大寿觅机跑到锦州，又把锦州死守起来，令皇太极奈何他不得。
皇太极数度写信给他，要求见面，他置之不理。几次派军攻城，又得不到结果，祖大寿仍然效忠崇祯，一如往昔。
从崇祯四年到崇祯十二年，祖大寿先后守住宁远、锦州，令皇太极吃了多次败仗。为了招降祖大寿，皇太极见硬的不奏效，改用软的，他仿照明朝政制设立六部及都察院，起用祖大寿的旧部担任汉人「承政」（尚书），其中包括祖大寿的儿子祖泽洪，过房侄儿祖泽润、养子祖可法等等（他们是在大凌河城投降之后，未随祖大寿逃到锦州的明臣、明将）。对于皇太极的好意，祖大寿仍然毫无反应，置之不理。其后在崇祯十三、十四年，皇太极命清将多尔衮、济尔哈朗等轮流进攻，虽然情势险恶，但祖大寿却总有办法化险为夷，使宁远、锦州屹立不动。
崇祯十五年，洪承畴兵败松山，同时被俘的有祖大寿的弟弟大乐、大名、大成。皇太极将祖大成、祖大名送去锦州，劝祖大寿投降。祖大寿说，要知道祖大乐尚在人间，才愿意降。于是皇太极又释放了祖大乐，并将他送到锦州。祖大寿又提条件，要皇太极对天宣誓，不杀军民将吏。
崇祯十五年三月初十，祖大寿出城，对皇太极作第二次投降。他被解到盛京（沈阳）去见皇太极，皇太极非常有风度地说：「我对人说过，绝不杀你。过去的事已经过去了，以后你能尽心替我办事就好。」
与崇祯比较，皇太极的胸襟、气度、谋略，的确可圈可点。崇祯自信颇强，临上煤山自杀之前，还丢下一句：「君非亡国之君，臣乃亡国之臣。」令千古兴叹。崇祯能诛杀奸臣魏忠贤，亦可见其有求治之心，但是，奈何他「心硬、耳软、多疑、轻杀」，既缺乏知人之明，有时甚至忠奸不辨，碰上皇太极这样的对手，江山想不让，也难！
祖大寿的坟冢，在皇家博物馆徐展堂展馆的旁边，与多伦多最热闹的布鲁尔Bloor街，仅一玻璃之隔。玻璃的另一边，布鲁尔街，红男绿女，人来人往、车水马龙。玻璃的这一边，祖大寿的坟冢，总是游客不多，冷清得让你能听到远处的足音。
道士王圆箓出卖国宝，是出自个人的愚眛无知，但是，祖大寿坟冢的冷寂，却反映了整个时代对历史的冷漠。人类悲剧之所以一再重演，往往就是根源于对历史的无知与冷漠。祖大寿的坟冢，正如一块历史看板，让你感受到孤臣无力回天的无奈。这样一个有情有义的汉子，有血有泪的故事，理应是游人如梭，热热闹闹的。但是，在一个价值观念严重错乱的时代，祖大寿坟冢的冷寂，乃是必然的！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
作者: 雨夜狂奔
在横越加勒比海的邮轮上，我坐在甲板晒太阳。我一边喝着饮料，一边翻着余秋雨的「文化苦旅」，读着道士王圆箓出卖莫高窟敦煌国宝的故事。远处水天一色，海天相连，但我的心情却恰如船首划破的海浪一样，波卷浪涌，水花四溅。相同的感受，只有到多伦多皇家博物馆参观才有，因为那里有一座祖大寿的坟。
安省皇家博物馆，中国文物丰富，里面有着许多别的博物馆没有的收藏。一座完完整整的中国坟墓，就是例子。皇家博物馆展览祖大寿的坟墓，主要是让游客了解中国一品官身后的哀荣及丧葬仪仗。
记得第一次在该馆与祖大寿的坟冢不期而遇时，我有点目瞪口呆。因为祖大寿是我心仪已久的人物，但却万万没有想到，他的坟冢在远离中国万里之外的异域，被人用作展示之用。祖家到底出了什么事？为什么整座坟被人移来了？我禁不住产生一连串联想。我更不解的是，博物馆的解说，何以如此简单，丝毫不触及祖大寿多采多姿的一生。如果博物馆的目的，旨在让人明了中国一品官的丧葬仪礼，随便搬那座坟不好，为什么要搬祖大寿的坟？我禁不住要为祖大寿叫屈！
明末清初是一个波澜壮阔的时代，那时代的人活得有血有泪，壮壮烈烈。主角当然是明朝的崇祯皇帝，以及清朝的努尔哈齐及皇太极。但是配角像袁崇焕、祖大寿、黄宗羲、顾炎武等人的演出，亦极为精彩。至于李自成、张献忠等流寇，连三、四流的角色都够不上，充其量只能算是乘势而起的跳梁小丑而已。
祖大寿是辽东人，原是明末辽东经略袁崇焕的部将，曾守锦州，宁远及大凌河城。有人说，祖大寿如果不投降，明朝的江山起码可以再延续若干年。但是，这位被史学家黎东方誉为一生「可歌、可泣、可悲、可悯」的武将，与同时代的降将贰臣相比，起码有几点不同。第一，他没有做清朝之鹰犬，不像洪承畴、吴三桂之流，残害自己的同胞。在投降之后，清史之中似乎再也看不到有祖大寿的活动。第二，在投降的过程中，他历经长时期的天人交战，不像洪承畴那样，皇太极一句「先生不冷吗？」，就跪地称臣。第三，他也不像吴三桂那样，因为康熙撤藩而有所谓三藩之乱。作为降将贰臣，却同时对得起明，又对得起清，人情道义都交代得过去，在当时的确不作第二人想。
说起祖大寿与清朝的恩怨情仇，可以远溯至清太祖努尔哈齐时代。天启六年，是他用「红夷大炮」将努尔哈齐的大军自宁远打走，使得靠十三幅甲冑起家的努尔哈齐，尝到生平的第一次挫败。皇太极继汗，再攻宁远，又被他迫退。天聪五年（崇祯四年），皇太极率大军包围大凌河城；祖大寿弹尽粮绝，在要求皇太极对天宣誓，不杀将吏兵民之后，他开城投降。
皇太极对这位令他吃过多次苦头的明将，优礼有加。赏赐他自己用的狐皮帽子、貂皮袍子、金玲珑皮腰带、白马、雕鞍等等，没想到祖大寿觅机跑到锦州，又把锦州死守起来，令皇太极奈何他不得。
皇太极数度写信给他，要求见面，他置之不理。几次派军攻城，又得不到结果，祖大寿仍然效忠崇祯，一如往昔。
从崇祯四年到崇祯十二年，祖大寿先后守住宁远、锦州，令皇太极吃了多次败仗。为了招降祖大寿，皇太极见硬的不奏效，改用软的，他仿照明朝政制设立六部及都察院，起用祖大寿的旧部担任汉人「承政」（尚书），其中包括祖大寿的儿子祖泽洪，过房侄儿祖泽润、养子祖可法等等（他们是在大凌河城投降之后，未随祖大寿逃到锦州的明臣、明将）。对于皇太极的好意，祖大寿仍然毫无反应，置之不理。其后在崇祯十三、十四年，皇太极命清将多尔衮、济尔哈朗等轮流进攻，虽然情势险恶，但祖大寿却总有办法化险为夷，使宁远、锦州屹立不动。
崇祯十五年，洪承畴兵败松山，同时被俘的有祖大寿的弟弟大乐、大名、大成。皇太极将祖大成、祖大名送去锦州，劝祖大寿投降。祖大寿说，要知道祖大乐尚在人间，才愿意降。于是皇太极又释放了祖大乐，并将他送到锦州。祖大寿又提条件，要皇太极对天宣誓，不杀军民将吏。
崇祯十五年三月初十，祖大寿出城，对皇太极作第二次投降。他被解到盛京（沈阳）去见皇太极，皇太极非常有风度地说：「我对人说过，绝不杀你。过去的事已经过去了，以后你能尽心替我办事就好。」
与崇祯比较，皇太极的胸襟、气度、谋略，的确可圈可点。崇祯自信颇强，临上煤山自杀之前，还丢下一句：「君非亡国之君，臣乃亡国之臣。」令千古兴叹。崇祯能诛杀奸臣魏忠贤，亦可见其有求治之心，但是，奈何他「心硬、耳软、多疑、轻杀」，既缺乏知人之明，有时甚至忠奸不辨，碰上皇太极这样的对手，江山想不让，也难！
祖大寿的坟冢，在皇家博物馆徐展堂展馆的旁边，与多伦多最热闹的布鲁尔Bloor街，仅一玻璃之隔。玻璃的另一边，布鲁尔街，红男绿女，人来人往、车水马龙。玻璃的这一边，祖大寿的坟冢，总是游客不多，冷清得让你能听到远处的足音。
道士王圆箓出卖国宝，是出自个人的愚眛无知，但是，祖大寿坟冢的冷寂，却反映了整个时代对历史的冷漠。人类悲剧之所以一再重演，往往就是根源于对历史的无知与冷漠。祖大寿的坟冢，正如一块历史看板，让你感受到孤臣无力回天的无奈。这样一个有情有义的汉子，有血有泪的故事，理应是游人如梭，热热闹闹的。但是，在一个价值观念严重错乱的时代，祖大寿坟冢的冷寂，乃是必然的！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net