六四开始时大家都在反体制,反腐败,但到了后来,就成了反某些领导了。后来呢,就确实有领导被反下来了,可是事与愿违。想象如果一个政治人物的当选不是以民意为基础的,民意反对的声音再大,恐怕也没有太大的作用吧?也不能让他/她下台吧?所以呢,后来成了个人攻击,完全没了目标。
如果你认为是民主的代言人,你认为自己肩负着使命,那就要有个明确的宗旨,有长远的策略才行。不要做事与愿违的事情。
美国主子搞个真相什么的研究研究,没什么不对,对于史学家来说,当然有责任搞清楚整个事件的真相。可是美国主子希望国外的民运成功吗?Absolutely no!!! 他们只希望民运给国内捣捣乱,中国一乱,美国的利益就能维护。即使今天的国外的民运真正明天领导了国内政府,只要他们不忍心将这么大的一个国家向李同志那样说的分割,仍然会成为美国主子的假想敌。所以美国主子是不会诚心、热心的。因此呢,我觉得六四值得注意的只是他的象征意义,如果真的要改变现状的话,更重要的是做一些实在的事情,更应该在最艰难的地方去做,而且呢,要坚持你的目标没有转移。
纯理论研究,无政治倾向。
如果你认为是民主的代言人,你认为自己肩负着使命,那就要有个明确的宗旨,有长远的策略才行。不要做事与愿违的事情。
美国主子搞个真相什么的研究研究,没什么不对,对于史学家来说,当然有责任搞清楚整个事件的真相。可是美国主子希望国外的民运成功吗?Absolutely no!!! 他们只希望民运给国内捣捣乱,中国一乱,美国的利益就能维护。即使今天的国外的民运真正明天领导了国内政府,只要他们不忍心将这么大的一个国家向李同志那样说的分割,仍然会成为美国主子的假想敌。所以美国主子是不会诚心、热心的。因此呢,我觉得六四值得注意的只是他的象征意义,如果真的要改变现状的话,更重要的是做一些实在的事情,更应该在最艰难的地方去做,而且呢,要坚持你的目标没有转移。
纯理论研究,无政治倾向。