本文发表在 rolia.net 枫下论坛考古学跟其他科学(例如物理化学)相比的特殊性,就在于考古本身不是对现存现象的研究,而由于她的推论的证据的湮没程度非常参差。所以一个结论的得出,通常就已经就需要一定的推测(也就是没法子的想当然)。然后再把结论并列起来,准确度就更差。要是再把结论叠加起来,得出和事实相反的结论就非常轻易。所以考古学除非有大量的共识,大量的证据,再佐以各种现代科技的验证,谁也不敢说某个推论就是正确的。所以这个行业的正确态度,就是谈起某些推论,都是“某某学家有这样一个观点”。没有什么人敢说“很明显这个情况是这样。。。” 这个你看过西方的比较严谨的EGYPTOLOGISTS的对话,就非常明显。
而中国又是个变迁非常频繁的国家,一个大中原地区反复跌宕,考古证据的混杂和互相干扰,使得想从中国古代社会的形态来推论出为何中国无法产生现代工业这样艰巨的命题,就变得非常的不切实际。我们到现在。连商周的交替的细节,夏朝到底存在不存在,都搞不清楚。甚至不扯那么远,连个华清池到底在哪里都有十几样说法,出土个曹操墓都没法搞明白真假。再搞李约瑟这种大而无当的结论,不论中国专业人士还是外国人业余哀嚎者,都是很不现实的说法。
当然也有特别肯定的,说啥巴比伦的花园怎样浮在空中,埃及金字塔曾有一千米高,以色列印度文明有一万年历史等等的这些“考古学家”。但是从他们操着口音浓厚的英文和狂热的眼神来看,我觉得他们去搞政治可能更得其所哉。
这就是我的看法。不代表正确,但是我自认尚有一定的道理。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
而中国又是个变迁非常频繁的国家,一个大中原地区反复跌宕,考古证据的混杂和互相干扰,使得想从中国古代社会的形态来推论出为何中国无法产生现代工业这样艰巨的命题,就变得非常的不切实际。我们到现在。连商周的交替的细节,夏朝到底存在不存在,都搞不清楚。甚至不扯那么远,连个华清池到底在哪里都有十几样说法,出土个曹操墓都没法搞明白真假。再搞李约瑟这种大而无当的结论,不论中国专业人士还是外国人业余哀嚎者,都是很不现实的说法。
当然也有特别肯定的,说啥巴比伦的花园怎样浮在空中,埃及金字塔曾有一千米高,以色列印度文明有一万年历史等等的这些“考古学家”。但是从他们操着口音浓厚的英文和狂热的眼神来看,我觉得他们去搞政治可能更得其所哉。
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