目空一切，为达目标，不惜牺牲一切——人性、友情、亲情、道德、、、——只有打上他们“真理”标签的“伟大理想”，才有生存下来的价值，其他的一切，都要用暴力、烈火来摧毁！
一阴一阳之为道，包含“辩证”在内的道统，是基于人性，从直觉出发，判断行为的准则是“天道”、“仁义”——虽然很多窃国大盗打着“天道”、“仁义”，但还没有出现过人数众多的追随者，以毁灭为荣。“天作孽犹可违，自作孽不可活”，既屡应不爽，也是中国人敬畏天命的写照。
波普尔从理性、逻辑的角度，来批评唯物辩证法，是十分有力的；“辩证”应该是理性范畴之外的，至少不是理性所完全包括的，应用“存乎一心”的、关乎直觉也有理性的。
一阴一阳之为道，包含“辩证”在内的道统，是基于人性，从直觉出发，判断行为的准则是“天道”、“仁义”——虽然很多窃国大盗打着“天道”、“仁义”，但还没有出现过人数众多的追随者，以毁灭为荣。“天作孽犹可违，自作孽不可活”，既屡应不爽，也是中国人敬畏天命的写照。
波普尔从理性、逻辑的角度，来批评唯物辩证法，是十分有力的；“辩证”应该是理性范畴之外的，至少不是理性所完全包括的，应用“存乎一心”的、关乎直觉也有理性的。