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看看台北街头一大早摩托车的架势吧



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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下沙龙 / 梦想天空 / 中正纪念堂 +3
    蒋介石——中正先生 参观中正纪念馆的最大体会是:蒋先生壮志未酬的复国大业。他的最后遗嘱最吸引我的是:"。。。一致精诚团结。。。。光复大陆国土,复兴民族文化"。虽说“成者为王,败者为寇”,但老蒋在民族文化和人文的保持方面还是比较成功的。个人感觉,要比大陆好很多。 台湾民众普遍比较有礼貌,对外地人很友好。从日常生活上,完全体现出来。台湾地铁和公共交通很便宜也很舒服,公共交通秩序非常好。多数民众很自觉,即使拥挤时,地铁或火车上的博爱座也几乎空下来留给有需要的老人和孩子座。传送梯上,人们自动将左边过道留出来。北京上海现在也在推广,但民众还没养成习惯。 附几张照片。。。由于本人觉得拍塑像,遗像及墓碑,是对死者的不尊重,所以大家从我这儿基本上看不到这类照片。





    蒋介石的遗嘱

    抗日战争期间



    蒋公的亲笔信

    >



    • 几张照片竟然发不了。。。呵呵。。。
    • 感谢分享
    • 所以说老毛对于大陆人公德的丧失是有责任的,有些人还老跟我费劲争。 +10
      • +1000 +3
      • 从祖母辈和母亲辈女人的为人处事,就看出来了。。。这种破坏有多严重。。。 +3
    • 看完后没觉得台湾的领袖崇拜也是相当的厉害吗?看了Change of Guards吗?
      • 到没有这种感觉。和当地出租司机聊天,都说老蒋不好。但小蒋好。。。
        • 我们是走到哪里都能看到蒋公的塑像,花莲太鲁阁国家公园里几百米的山上都有,真是服了。
    • 看来那个时代的人都差不多
      • 和老毛有一比,但同老毛相比,老蒋好像是老九多些。。。LOL
    • 摄影技术真的好棒
      • 谢谢。没啥技术,现在人人都能拍出美片,只要有一个合适的设备和适当的构图知识。
    • 台湾有那么多合法在市里开的摩托车,据说交通也不差(没去过 )。大陆是市里禁摩托车了,交通也不好。在公安局警察给办假牌照。
      • 刚开始对摩托车感觉特不好。后来发现台湾保留摩托车而不鼓励汽车是对的。因为我发现台湾城市内交通很少塞车。我还租赁过了一个电摩托车,去短距离很方便。
        • 看看台北街头一大早摩托车的架势吧 +2


          • wow,很壮观。很好的抓拍。
      • 台湾的经验不能照搬。摩托的污染是非常严重的。我在台北县板桥住过,不戴口罩在那群摩托中开,鼻子马上就黑
        好在台湾台风多,隔一个月岛上空气换一次,所以污染不严重。大陆内陆城市千万不能照搬。
    • +1, 绝对的精华!我一直认为,老蒋是代表正统思想和道德的领袖,他率领全国人民坚持8年抗战,最后取得胜利,并以二次大战战胜国名义赢得联合国常任理事,不愧为中国近代史上最伟大的民族英雄。历史总是让人扼腕痛惜。 +1
      • 所以在看完陈列馆中抗争资料后,我所想到的是项羽和刘邦的故事。打天下主力是项羽,但刘邦却成了汉高主。。。
    • 读过一些历史的资料,对于蒋公越加尊敬,他不是一个完人,但是在民族最危难的时候,所做出贡献不能被我们后人遗忘,对于为中华民族的生死存亡的牺牲的成千上万的英雄由忠表示敬佩! +3
      • 人们一定记住蒋公当年的抗战声明:“如果战端一开,那就是地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责,皆抱定牺牲一切之决心。我们只有牺牲到底,抗战到底,惟有牺牲的决心,才能博得最后的胜利……”全文如下: +2
        本文发表在 rolia.net 枫下论坛对卢沟桥事件之严正声明 蒋中正之庐山讲话
        中国正在外求和平,内求统一的时候,突然发生了卢沟桥事变,不但我国举国民众悲愤不止,世界舆论也都异常震惊。此事发展结果,不仅是中国存亡的问题,而将是世界人类祸福之所系。诸位关心国难,对此事件,当然是特别关切,兹将关于此事件之几点要义,为诸君坦白说明之。
        第一

        中国民族本是酷爱和平,国民政府的外交政策,向来主张对内求自存,对外求共存。本年2月三中全会宣言,于此更有明确的宣示。近两年来的对日外交,一秉此旨,向前努力,希望把过去各种轨外的乱态,统统纳入外交的正轨,去谋正当解决,这种苦心与事实,国内大都可共见。我常觉得,我们要应付国难,首先要认识自己国家的地位。我们是弱国,对自己国家力量要有忠实估计,国家为进行建设,绝对的需要和平,过去数年中,不惜委曲忍痛,对外保持和平,即是此理。前年五全大会,本人外交报告所谓:“和平未到根本绝望时期,决不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。”
        跟着今年二月中全会对于“最后关头”的解释,充分表示我们对于和平的爱护。我们既是一个弱国,如果临到最后关头,便只有拼全民族的生命,以求国家生存;那时节再不容许我们中途妥协,须知中途妥协的条件,便是整个投降,整个灭亡的条件。全国国民最要认清,所谓最后关头的意义,最后关头一到,我们只有牺牲到底,抗战到底,唯有“牺牲到底”的决心,才能搏得最后的胜利。若是彷徨不定,妄想苟安,便会陷民族于万劫不复之地!
        第二

        这次卢沟桥事件发生以后,或有人以为是偶然突发的,但一月来对方舆论,或外交上直接间接的表示,都使我们觉到事变发生的征兆。而且在事变发生的前后,还传播著种种的新闻,说是什么要扩大塘沽协定的范围,要扩大冀东伪组织,要驱逐第二十九军,要逼迫宋哲元离开,诸如此类的传闻,不胜枚举。可想见这一次事件,并不是偶然。从这次事变的经过,知道人家处心积虑的谋我之亟,和平已非轻易可以求得;眼前如果要求平安无事,只有让人家军队无限制的出入于我们的国土,而我们本国军队反要忍受限制,不能在本国土地内自由驻在,或是人家向中国军队开枪,而我们不能还枪。换言之,就是人为刀俎,我为鱼肉!我们已快要临到这极人世悲惨之境地。这在世界上稍有人格的民族,都无法忍受的。我们的东四省失陷,已有了6年之久,继之以塘沽协定,现在冲突地点已到了北平门口的卢沟桥。如果卢沟桥可以受人压迫强占,那么我们百年故都,北方政治文化的中心与军事重镇的北平,就要变成沈阳第二!今日的北平若果变成昔日的沈阳,今日的冀察,亦将成为昔日的东四省!北平若可变成沈阳,南京又何尝不可变成北平!所以卢沟桥事变的推演,是关系中国国家整个的问题,此事能否结束,就是最后关头的境界。
        第三

        万一真到了无可避免的最后关头,我们当然只有牺牲,只有抗战!但我们的态度只是应战,而不是求战;应战,是应付最后关头,逼不得已的办法。我们全国国民必能信任政府已在整个的准备中,因为我们是弱国,又因为拥护和平是我们的国策,所以不可求战;我们固然是一个弱国,但不能不保持我们民族的生命,不能不负起祖宗先民所遗留给我们历史上的责任,所以到了必不得已时,我们不能不应战。
        至于战争既开之后,则因为我们是弱国,再没有妥协的机会,如果放弃尺寸土地与主权,便是中华民族的千古罪人!那时便只有拼民族的生命,求我们最后的胜利。
        第四

        卢沟桥事件能否不扩大为中日战争,全系于日本政府的态度,和平希望绝续之关键,全系于日本军队之行动,在和平根本绝望之前一秒钟,我们还是希望和平的,希望由和平的外交方法,求得卢事的解决。但是我们的立场有极明显的四点:(一)任何解决,不得侵害中国主权与领土之完整;(二)冀察行政组织,不容任何不合法之改变;(三)中央政府所派地方官吏,如冀察政务委员会委员长宋哲元等,不能任人要求撤换;(四)第二十九军现在所驻地区,不能受任何的约束。这四点立场,是弱国外交最低限度,如果对方犹能设身处地为东方民族作一个远大的打算,不想促成两国关系达于最后关头,不愿造成中日两国世代永远的仇恨,对于我们这最低限度之立场,应该不至于漠视。
        其它

        总之,政府对于卢沟桥事件,已确定始终一贯的方针和立场,且必以全力固守这个立常我们希望和平,而不求苟安;准备应战,而决不求战。我们知道全国应战以后之局势,就只有牺牲到底,无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心。所以政府必特别谨慎,以临此大事;全国国民亦必须严肃沉着,准备自卫。在此安危绝续之交,唯赖举国一致,服从纪律,严守秩序。希望各位回到各地,将此意转达于社会,俾咸能明了局势,效忠国家,这是兄弟所恳切期待的。
        蒋中正
        1937年7月17日更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
        • 其实抗日的正面战场和敌后的谍战,国军真是做出的巨大的贡献。。。。。。
          • 是,国军是抗战主力。
    • 临死了还不服气,死不悔改,可怜啊,蒋先生。。。